El hecho de que la luthería en Viena tenga una historia muy larga y de que los luthiers vieneses sean conocidos desde finales del siglo XIV demuestra el rango histórico-musical que la metrópoli austriaca del Danubio pudo reclamar siglos antes de la época de Haydn y Mozart. Si la cultura musical vienesa de la Baja Edad Media se vio impulsada en gran medida por la prosperidad de los ciudadanos de la ciudad comercial, la construcción de violines también encontró las condiciones ideales tras el ascenso de Viena a residencia de los Habsburgo, una situación que se mantendría en sus rasgos fundamentales hasta el final de la Primera Guerra Mundial y que marcaría la historia de la construcción de violines vieneses.
La luthería en Viena:
- La escuela vienesa de luthería en los siglos XVII y XVIII
- La limitada influencia de los modelos italianos en la luthería vienesa
- La nueva escuela vienesa y la luthería industrial en la monarquía de los Habsburgo
- La luthería vienesa entre la artesanía y la manufactura
- La luthería contemporánea en Viena
- El renacimiento de la luthería en Viena
La escuela vienesa de luthería en los siglos XVII y XVIII
En el contexto de la rica vida musical de la floreciente ciudad residencial, puede sorprender que la luthería vienesa no desarrollara una tradición propia en los siglos XVII y XVIII, sino que se convirtiera en la representación más auténtica del estilo de Füssen en Europa. A más tardar en el siglo XVII, la influencia dominante de Füssen en la construcción de violines en Viena está documentada por los nombres de numerosos maestros que se establecieron en el entorno de la Capilla de la Corte de Viena, fundada en 1498, de los diversos conjuntos de música de cámara y de las capillas nobiliarias, a menudo para fundar dinastías de artesanos, algunas de las cuales prosperaron durante generaciones. Entre ellos se encuentran Thomas Epp, que trabajó en Viena desde 1630, y su yerno Magnus Feldtle (también: Veltl, Feltl), y en las dos generaciones siguientes los hermanos Mathias Fux y Johann Jakob Fux, Andreas Bär (Beer) y los luthiers de la familia Hollmayr.
La limitada influencia de los modelos italianos en la lutería vienesa
Con la fundación del gremio de lauderos y luthiers en 1696, la luthería vienesa alcanzó un nuevo nivel de desarrollo institucional, y aunque la ciudad se convirtió rápidamente en un importante centro cultural y musical europeo, sus luthiers apenas se percataron de las innovaciones pioneras de los antiguos maestros italianos a lo largo del siglo XVIII. Así, el modelo de violín de Antonio Stradivari llegó a Viena relativamente tarde, y maestros como Andreas Leeb, Mathias Thier, Sebastian Dallinger y Michael Ignaz Stadlmann son un ejemplo de la influencia determinante de la escuela del sur de Alemania y del Tirol, de la que procede también el famoso violín de Mozart, uno de sus instrumentos más destacados, que probablemente se construyó en Mittenwald como una réplica fiel hasta la etiqueta de un violín de Stainer. Solo Nikolaus Leidolf, que a diferencia de la mayoría de sus contemporáneos no era de Füssen, sino probablemente de Suiza, fue un representante solitario de la construcción de violines italianos inspirados en Testore en la Viena de principios del siglo XVIII. Sin embargo, esta orientación conservadora de la antigua escuela vienesa de luthería, incluidas las peculiaridades históricas de los instrumentos como el barítono o los contrabajos de cinco cuerdas con trastes, que gozaban de una popularidad duradera en Viena, no debe considerarse un anacronismo extravagante; más bien, el ideal sonoro de la tradición Stainer se ajustaba perfectamente a las necesidades de la cultura musical predominantemente cortesana, con su fuerte orientación hacia la música de cámara.
La nueva escuela vienesa y la construcción industrial de violines en la monarquía de los Habsburgo
Para la transición al nuevo estándar de la escuela vienesa, además de Franz Geissenhof, en cuya obra se incorporan los principios de construcción italianos de forma especialmente clara a partir de finales del siglo XIX, los luthiers Michael Ignaz Stadlmann, Johann Martin Stoss y Carl Nicolaus Sawicki (Savicki), que se encuentran entre los mejores maestros de su generación, seguidos de los no menos destacados Matthäus Ignaz Brandstätter, Gabriel Lemböck, Anton Hofmann y su alumno Wilhelm Theodor Gutermann.
Además, la luthería vienesa del siglo XIX se caracteriza por una creciente interacción con los otros centros del Imperio Austríaco, especialmente en Bohemia y Hungría. Su exponente más importante es Johann Baptist Schweitzer, alumno de Geissenhof, que se estableció en Pest en 1825 y que se hizo famoso por la excelente calidad musical de sus instrumentos mucho más allá de su patria adoptiva y de su muerte. No solo por su obra personal, sino también como maestro de muchos excelentes maestros, influyó considerablemente en la construcción de violines de su época.
La lutería vienesa entre la artesanía y la manufactura
Al mismo tiempo, las manufacturas de Schönbach y Graslitz conquistaron cuotas de mercado en Viena a lo largo del siglo XIX y contribuyeron a que la luthería vienesa mantuviera una fuerte orientación artesanal en el siglo XIX, al satisfacer la demanda de instrumentos baratos de forma prácticamente ininterrumpida, de modo que la luthería industrial no pudo establecerse en Viena en un principio. Esto no contradice en absoluto el hecho de que maestros respetables y bien formados como Franz Hoyer y su alumno Ignaz Lutz también encontraran el camino de Schönbach a Viena, donde no solo abrieron talleres reconocidos, sino que también actuaron como constructores de puentes para diversas relaciones comerciales entre Vogtland y la capital.
La luthería contemporánea en Viena
En el periodo posterior a las guerras mundiales, la luthería vienesa experimentó un estancamiento debido a la mala situación económica, pero también a los cambios globales del mercado; tanto la industria musical como el comercio de instrumentos históricos de primera calidad — y con él la demanda de servicios de restauración de alta calidad — cambiaron dentro de las condiciones geopolíticas, y esto no fue en beneficio de la luthería vienesa.
Renacimiento de la luthería en Viena
Sin embargo, un renovado interés por los instrumentos tradicionales de la región alpina y la revitalización de la práctica histórica de la interpretación musical han llevado a un lento resurgimiento de la luthería en Viena desde la década de 1980, de modo que la ciudad cuenta hoy con un nuevo y muy interesante panorama de talleres artesanales de luthería. Entre ellos se encuentran maestros con formación internacional como Carl von Stietencron, Gerlinde Reutterer, Julia Maria Pasch, Marcel Richters y Hans Rombach.
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