Le fait que la lutherie viennoise ait une très longue histoire et que les noms des luthiers viennois soient connus depuis la fin du 14e siècle témoigne du rang historique et musical que la métropole autrichienne du Danube pouvait déjà revendiquer des siècles avant l'époque de Haydn et de Mozart. Si la culture musicale viennoise de la fin du Moyen-Âge a été portée notamment par les citoyens de la ville commerçante parvenus à la prospérité, la lutherie a trouvé les meilleures conditions préalables même après l'ascension de Vienne au rang de résidence des Habsbourg - une situation qui devait subsister dans ses grandes lignes jusqu'à la fin de la Première Guerre mondiale et marquer l'histoire de la lutherie viennoise.
La lutherie à Vienne:
- L'école viennoise de lutherie aux 17e et 18e siècles
- L'influence limitée des modèles italiens sur la lutherie viennoise
- La nouvelle école viennoise et la lutherie industrielle dans la monarchie des Habsbourg
- La lutherie viennoise entre artisanat et manufacture
- La lutherie contemporaine à Vienne
- La renaissance de la lutherie à Vienne
L'école viennoise de lutherie aux 17e et 18e siècles
Dans le contexte de la riche vie musicale de la ville résidentielle en plein essor, on peut s'étonner que la lutherie viennoise n'ait pas développé de tradition autonome aux 17e et 18e siècles, mais qu'elle soit devenue la représentation sans doute la plus authentique du style de Füssen en Europe. 
Au plus tard au XVIIe siècle, l'influence dominante de Füssen sur la lutherie viennoise est documentée par les noms de nombreux maîtres qui se sont installés dans l'environnement de la chapelle de la cour de Vienne fondée en 1498, des multiples ensembles de musique de chambre et des chapelles de la noblesse - souvent pour fonder des dynasties d'artisans, dont certaines ont prospéré pendant des générations. Parmi elles, Thomas Epp, actif à Vienne depuis 1630 au plus tard, et son gendre Magnus Feldtle (également: Veltl, Feltl), puis, dans les deux générations suivantes, les frères Mathias Fux et Johann Jakob Fux, Andreas Bär (Beer) ainsi que les luthiers de la famille Hollmayr.
L'influence limitée des modèles italiens sur la lutherie à Vienne
Avec la création de la corporation des luthiers et des luthiers en 1696, la lutherie viennoise a également atteint une nouvelle étape de son développement sur le plan institutionnel, et bien que la ville soit rapidement devenue un centre culturel et musical européen déterminant, ses luthiers n'ont tout d'abord guère pris connaissance des innovations révolutionnaires des maîtres de l'Italie ancienne tout au long du 18e siècle. Ainsi, le modèle de violon d'Antonio Stradivari est arrivé relativement tard à Vienne, et des maîtres comme Andreas Leeb, Mathias Thier, Sebastian Dallinger et Michael Ignaz Stadlmann sont exemplaires de l'influence déterminante de l'école tyrolienne du sud de l'Allemagne - dont est issu, parmi ses instruments les plus célèbres, le fameux violon de Mozart, probablement construit à Mittenwald comme un violon Stainer fidèlement imité jusqu'à l'étiquette. Seul Nikolaus Leidolf, qui, à la différence d'une grande partie de ses contemporains, n'était pas originaire de Füssen mais probablement de Suisse, était un représentant solitaire de la lutherie italienne inspirée de Testore dans la Vienne du début du 18e siècle. Cette orientation conservatrice de l'ancienne école de lutherie viennoise - y compris les particularités de l'histoire des instruments comme le baryton ou les contrebasses à cinq cordes munies de frettes, qui jouissaient à Vienne d'une popularité persistante - ne doit toutefois pas être considérée comme un anachronisme bizarre; l'idéal sonore de la tradition stainerienne correspondait au contraire parfaitement aux besoins de la culture musicale, essentiellement courtoise, avec sa forte orientation vers la musique de chambre.
La nouvelle école de Vienne et la lutherie industrielle dans la monarchie des Habsbourg
Outre Franz Geissenhof, dans l'œuvre duquel les principes de construction italiens font leur entrée de manière particulièrement claire à partir du tournant du XIXe siècle, les luthiers Michael Ignaz Stadlmann, Johann Martin Stoss et Carl Nicolaus Sawicki (Savicki), qui comptent parmi les meilleurs maîtres de leur génération, sont les garants de la transition vers le nouveau standard de l'école viennoise, suivis par Matthäus Ignaz Brandstätter, Gabriel Lemböck, Anton Hofmann et son élève Wilhelm Theodor Gutermann, de taille à peine inférieure.
Par ailleurs, la lutherie viennoise du 19e siècle est marquée par des interactions croissantes avec les autres centres de l'Empire d'Autriche, notamment en Bohême et en Hongrie. Son principal représentant est Johann Baptist Schweitzer, élève du Geissenhof, qui s'installe à Pest en 1825 et devient célèbre pour la qualité musicale exceptionnelle de ses instruments bien au-delà de son pays d'adoption et de sa mort. Il a considérablement influencé la lutherie de son époque, non seulement par son œuvre personnelle, mais aussi en tant que professeur de nombreux excellents maîtres.
La lutherie viennoise entre artisanat et manufacture
Parallèlement, les manufactures de Schönbach et Graslitz ont conquis des parts de marché à Vienne au cours du XIXe siècle et ont veillé, à leur manière, à ce que la lutherie viennoise conserve une forte orientation artisanale au XIXe siècle - en répondant largement à la demande d'instruments bon marché, de sorte qu'une facture industrielle d'instruments à cordes n'a pas pu s'établir à Vienne dans un premier temps. Cela ne contredit en rien le fait que des maîtres respectables et bien formés comme Franz Hoyer et son élève Ignaz Lutz aient trouvé le chemin de Schönbach à Vienne - et n'y ont pas seulement ouvert des ateliers reconnus, mais ont également servi de ponts pour de multiples relations commerciales entre le Vogtland et la capitale.
La lutherie contemporaine à Vienne
Dans l'après-guerre, la lutherie viennoise a connu une stagnation due à la mauvaise situation économique, mais aussi aux changements globaux du marché; tant l'industrie musicale que le commerce d'instruments historiques de pointe - et avec lui la demande de prestations de restauration de haute qualité - ont évolué dans le cadre des conditions géopolitiques, et ce pas à l'avantage de la lutherie viennoise.
Renaissance de la lutherie à Vienne
Un regain d'intérêt pour les instruments traditionnels de l'espace alpin et le renouveau de la pratique de l'exécution historique ont toutefois conduit à un lent renouveau de la lutherie à Vienne depuis les années 1980, de sorte que la ville présente aujourd'hui une nouvelle scène très intéressante d'ateliers de lutherie artisanale. Elle compte notamment des maîtres de formation internationale tels que Carl von Stietencron, Gerlinde Reutterer, Julia Maria Pasch, Marcel Richters et Hans Rombach.
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